日本在台灣殖民其間，日本人為了增加人民對他們的忠誠度
於是便大量建造神社，希望能夠達成一庄一神社的目標
目前在台灣所剩下的神社遺址中，只剩下桃園神社完整的被保留下來
桃園神社建於一九三八年，除了是台灣目前保留最完整的神社
也是在日本領域外保存最完整的神社，現為桃園忠烈祠
當天去桃園神社時，很幸運的剛好遇到工作人員在做導覽
於是便在一旁聆聽
鳥居像徵著人間與神界的分隔，進入了鳥居便進入了神的領域，就像神界的門一樣
原本桃園神社有五座鳥居，第一座在成功路一段與民生路交叉口附近
第二座在現在桃園巨蛋，第三座在成功路與大有路上的榮民醫院
第四座在神社的正門，而第五座也就是照片上的這座，就在神社的
入口階梯前，其他四座已遭拆除，現在這座是桃園神現存的一座鳥居
當天聽導覽的時候，有人說其他的鳥居在他小時候都還在
看來其他的四座只存在於以往人們的記憶中了↓
廣場上的石燈籠，原本在成功路及大有路兩旁也都有許多的石燈籠在那
不過現在只剩下廣場前的這些，其他都已遭拆除↓
神社的銅馬，腹部有象徵日本皇室的菊花，不過已經磨損了
銅馬原本有兩座，一座已被移走↓
神社前的一對狛犬，又稱為高麗犬，有一說是從高麗傳來的，故得此名
但也有一說是從印度傳來的，獅子為佛教的吉祥物，但日本人不知道獅子
樣貌所以就變成現在狛犬的樣貌
現今的一對狛犬為後來仿製的，原本的已遭拆除↓
參道兩旁為鵝卵石所鑲嵌的，採用一心六石的方法堆砌，也就是以一個石頭為中心
旁邊圍繞六塊石頭而成的，主要功用為穩固，防天災↓
手水社為淨身的場所，在進入神社參拜前必須保持身心的潔淨
因此便須先在手水社洗手及漱口才可進入參拜↓
社務所為神職人員處理日常事務的地方，現為遊客服務中心↓
參道也就是祭拜神的所進出路，參道的階梯會一小段一小段的提升
像徵在祭拜過程當中，內心的提升，從照片中也可看到中門以及連接兩旁
的迴廊，可以看出日式建築中有唐代建築的特徵↓
兩旁的迴廊↓
拜殿為一般民眾所參拜的地方↓
拜殿中的桌子是後來才擺上去的，在神社的信仰中，是沒有擺放供品
也沒有膜拜偶像的↓
賽錢箱，投香油錢用的↓
象徵日本皇室的十六瓣菊花，桃園神社社徽↓
本殿，被環繞的大樹所包圍，一片綠意，由於日本人相信在大自然中
都會有神，而神靈都居住在茂密的大樹樹林中，因此神社附近的樹木
是禁止砍伐的，本殿只有神職人員才能進去，一般民眾只能在拜殿參拜
本殿的階梯為半步梯，寬度只有成人的半個腳掌大，因此在上階梯時
必須低頭注意，也必須步伐緩慢，代表對神的敬意↓
很漂亮的建築物，它是廁所↓
正門的階梯↓
奉獻↓
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